إعراب [سورة "الكافرون"]
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﻗﻞ ﻳﺄﻳﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ
ﻗﻞ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟفاعل ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺖ
ﻳﺄﻳﻬﺎ : ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ
ﺃﻯ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ
ﻫﺎ : ﺣﺮﻑ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻣﺒﻨﻰ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ
ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ : ﻧﻌﺖ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﺍﻟﻮﺍﻭ ﻻﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ
" ﻻ ﺍﻋﺒﺪ ﻣﺎ ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ "
ﻻ : ﺣﺮﻑ ﻧﻔﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻏﺮﺍﺏ
ﺃﻋﺒﺪ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ
ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ : ﺿﻤﻴﺮﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺎ
ﻣﺎ :- ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﻣﺒﻨﻯﻌﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ
ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﺑﺜﺒﻮﺕ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻻﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ
ﻭﺍﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺿﻤﻴﺮﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ ﻭﺟﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ
ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ
" ﻭﻻ ﺃﻧﺘﻢ ﻋﺒﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺃﻋﺒﺪ "
ﻭ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻰ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ
ﻻ : ﺣﺮﻑ ﻧﻔﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ
ﺃﻧﺘﻢ : ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪﺃ
ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ : ﺧﺒﺮ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻻﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ
ﻣﺎ : ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ (ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ)
ﺃﻋﺒﺪ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ
ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺎ
" ﻭﻻ ﺍﻧﺎ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﺎ ﻋﺒﺪﺗﻢ "
ﻭ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍلإﻋﺮﺍﺏ
ﻻ : ﺣﺮﻑ ﻧﻔﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍلإﻋﺮﺍﺏ
ﺃﻧﺎ : ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪﺃ
ﻋﺎﺑﺪ : ﺧﺒﺮ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ
ﻣﺎ : ﺍﺳﻢ ﻣﺼﻮﻝ ﻣﺒﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ( ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﺎﺑﺪ )
ﻋﺒﺪﺗﻢ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺿﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ
ﻭﺗﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ
" ﻭﻻ ﺃﻧﺘﻢ ﻋﺒﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺃﻋﺒﺪ "
ﻭ :- ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍلإﻋﺮﺍﺏ
ﻻ :- ﺣﺮﻑ ﻧﻔﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍلإﻋﺮﺍﺏ
ﺍﻧﺘﻢ :- ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺍ
ﻋﺒﺪﻭﻥ :- ﺧﺒﺮ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺍ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ لأﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ
ﻣﺎ :- ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺻﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ "ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ"
ﺃﻋﺒﺪ :- ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﻪ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﻪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻩ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ
ﺍﻧﺎ
" ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﻟﻲ ﺩﻳﻦ "
ﻭﻟﻲ :- ﺟﺎﺭ ﻭﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﺷﺒﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﺧﺒﺮ ﻣﻘﺪﻡ
ﺩﻳﻨﻜﻢ :- ﻣﺒﺘﺪﺍ ﻣﺆﺧﺮ ﻭﻋﻼﻣﻪ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﻪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻩ
ﻛﻢ "- ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎﻑ إﻟﻴﻪ
ﻭﻟﻲ :- ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ
ﻟﻲ :- ﺟﺎﺭ ﻭﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﺧﺒﺮ ﻣﻘﺪﻡ
ﺩﻳﻦ :- ﻣﺒﺘﺪﺍ ﻣﺆﺧﺮ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﻪ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﻪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﻩ ﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺑﺤﺮﻛﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ
ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎﻑ إﻟﻴﻪ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق